屯溪出土！這個(gè)春秋時(shí)期的“路由器”有何用途？ 焦點(diǎn)速遞
央視新聞聯(lián)合全國(guó)博物館推出
文博科普產(chǎn)品《文博日歷》
今天一起來(lái)認(rèn)識(shí)
(資料圖片)
這件從安徽屯溪出土的
春秋時(shí)期的“路由器”
穿越來(lái)的“路由器”
Wi-Fi信號(hào)竟來(lái)自春秋
又長(zhǎng)又方的身體
插著五根并列的圓柱
柱子下端稍粗
長(zhǎng)短粗細(xì)以及距離都一樣
像極了路由器
還是5根天線的“加強(qiáng)版”
這就是云紋銅五柱器
它從春秋時(shí)期“穿越”而來(lái)
通體由青銅打造
外表看似敦實(shí)
肚子卻是中空的
腹部及脊部裝飾的云紋
是典型的吳越紋飾特征
△《屯溪土墩墓發(fā)掘報(bào)告》中對(duì)云紋銅五柱器紋飾的介紹
造型如此別致的青銅器
為何名字看起來(lái)卻很隨意？
這與它的身世有關(guān)
在1959年出土于安徽屯溪的百余件青銅器中
唯有它與眾不同
這件有五根柱子的青銅器
完全異于之前的器物
△云紋銅五柱器側(cè)視圖
器身上沒(méi)有任何銘文
器型也不見(jiàn)于考古資料
如何命名、什么用途都無(wú)法考證
于是根據(jù)青銅器的命名原則
只能以“紋飾+造型”的方式定名
飾有云紋[云紋]+青銅制造[銅]+五根柱子[五柱器]
這個(gè)直白的名字便沿用至今
樂(lè)器？底座？
它的用途到底是什么？
當(dāng)然它絕對(duì)不會(huì)是路由器
那在當(dāng)時(shí)究竟是做什么用的？
幾十年來(lái)專家們大開(kāi)腦洞
有很多種猜測(cè)
猜測(cè)一：樂(lè)器
起初在發(fā)掘報(bào)告中
因?yàn)槲逯l(fā)音各有不同
考古工作者猜想它是“奏樂(lè)用具”
后來(lái)，有音樂(lè)專家試敲測(cè)音
發(fā)現(xiàn)“演奏”起來(lái)十分別扭
發(fā)音也不優(yōu)美
和音樂(lè)關(guān)聯(lián)起來(lái)實(shí)在牽強(qiáng)
猜測(cè)二：底座
也有人懷疑它是某種物體的底座
即在它的上方
還插有另一件青銅器
上面的五個(gè)孔跟五根柱子相嵌
但將整個(gè)考古工地翻了個(gè)底朝天
也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)另外一件器物能相匹配
猜測(cè)三：祈子器
近年來(lái)，有研究人員發(fā)現(xiàn)
甲骨文、金文的“子”字有兩種寫(xiě)法
其中一種與云紋五柱器的造型十分相像
在紛爭(zhēng)不斷的春秋時(shí)期
人口是決定政權(quán)強(qiáng)大的重要因素之一
據(jù)此推測(cè)
這可能是一件“祈子器”
祈求多子多福、人丁興旺
但也并無(wú)定論
△利簋拓片中的金文“子”字
云紋銅五柱器的用途
至今仍停留在推理階段
大家不妨也來(lái)猜猜看
來(lái)源：央視新聞
編輯：程子洋 二審：胡曉苗 終審：徐海生
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